察言觀色的意思
孔子有個學生叫顓孫師，字子張。他是陳國人，比孔子小四十八歲。
有一次，子張問孔子：“讀書的人怎樣做才可以叫做通達呢？”孔子反問他：“你所說的通達是什么意思呢7”子張回答說：“做官的時候一定有名望，在家里的時候也要有名望。”孔子說：“這僅僅是有名聲，還不能說是通達。怎樣才算通達呢？品質(zhì)應(yīng)該是正直的，遇事講道理，又善于分析別人的講話，觀察別人的臉色，經(jīng)常考慮如何謙恭待人。這樣的人，當官的時候必然事事通達，在家里的時候也必然事事通達。至于名聲，表面上似乎愛好仁德，實際的行為卻并非如此，可是自己竟以仁人自居而不加懷疑。這樣的人，做官的時候一定會騙取名聲，在家里的時候也一定會騙取名聲。”
《論語?顏淵》中載：“子張問：‘士何如斯可謂之達矣？’子曰：‘何哉，爾所謂達者？’子張對曰：‘在邦必聞，在家必聞’。子曰；‘是聞也，非達也。夫達也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞。”’成語“親言觀色”即由“察言而觀色”一語形成。意思是觀察別人的語言表情。察：細看。“察言觀色”與“察顏觀色”意思相同。
既往不咎的意思
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