按中國農歷，一的最后一天謂“除夕”。晉代官吏周處《風土記》中即有“除夕，達旦不眠，謂之‘守歲’”的記載。

除夕守歲，是我國傳統的習俗。古往今來，文人墨客每到此時，總是詩興大發(fā)，賦詩言志，為我們留下了許多名篇佳作。今選錄一部分供大家品賞，以增添節(jié)日的情趣。

古詩中皇家慶賀春節(jié)的詩最多，其次是感慨時序變化，勉勵人珍惜光陰的。北宋文學家梅堯臣的《除夕》詩云：“莫嫌寒漏盡，春色應來早。風開玉砌梅，熏歇金爐草。稚齒喜成人，白頭嗟更老。華日夜催，清鏡寧長好。”唐代詩人史青的《除夕》詩云：“今歲今宵盡，明明日催。寒隨一夜去，春逐五更來。氣色空中改，容顏暗里回。風光人不覺，已著后園梅。”皆寫得俊逸平淡，但真情樸質，讀來非常感人。

明代才子文徵明的《除夕》詩云：“人箭夕正忙時，我自挑燈揀舊詩。莫笑書生太迂腐，一功事是文詞。”足見其惜時奮進之意。令人最感興味的，是清代詩人趙翼在歲時，還寫出自己那老當益壯心情的《除夕》詩，詩云：“燭影搖紅焰尚明，寒深知己積瓊英。老夫冒冷披衣起，要聽雄雞一聲。”趙老守歲達旦，心里萌動一股活力，明要與時俱進，創(chuàng)造人生的新輝煌。

唐太宗李世民在《守歲》詩中寫道：“暮景斜芳殿，華麗綺宮。寒辭去冬雪，暖帶入春風。階馥舒梅素，盤花卷燭紅。其歡新故歲，迎送一宵中。”他寫了皇宮之內除夕守歲的豪華歡樂情景。唐代詩人杜審言也寫有一首《守歲》詩：“季冬除夜接新，帝子王孫捧御筵。宮閥星河低拂時，殿廷燈燭上熏天。彈弦奏節(jié)梅風入，對局探鉤柏酒傳。欲向正元歌萬壽，暫留觀賞寄春前。”唐代詩人張說有《欽州守歲》詩：“故歲今宵盡，新明日來。悉心隨斗柄，東北望春回。”詩人杜甫以“守歲阿戎家，椒盤已頌花”詩句來描寫守歲的情景。詩人白居易的“守歲樽無酒，思鄉(xiāng)淚滿巾”，流露了深沉的思鄉(xiāng)之情。

古今名人皆認為，虛擲光陰就是浪費生命，應把握現在而勿幻想將來。北宋蘇東坡在《守歲》詩中寫道：“明豈無？心事恐蹉跎。努力盡今夕，少猶可夸。”可以看出，詩人在此強烈感嘆時光飛逝，人生苦短，今日品讀，仍有醒世警人的現實意義。此外，蘇東坡的“兒童強不睡，相守夜?嘩”，將歡聚守歲的情景刻畫得淋漓盡致。很多很多過去了，如今在除夕之夜，家家戶戶依然沿襲著古老的習俗，男女老少歡聚一起守歲。（展士珍 ）

描寫除夕的詩句

王安石《元日》詩云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖如屠蘇。千門萬戶瞳痛日，總把新桃換舊符。
【代】：南宋
【作者】：姜夔
【作品】：鷓鴣天
【內容】：丁巳元日。

柏綠椒紅事事新，
隔籬燈影賀人。
三茅鐘動西窗曉，
詩鬢無端又一春。

慵對客，緩開門，
梅花閑伴老來身。
嬌兒學作人間字，
郁壘神荼寫未真。

【代】：南宋
【作者】：姜夔
【作品】：踏莎行
【內容】：自沔東來，丁未元日至金陵，江上感夢而作。

燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又向華胥見。
夜長爭得薄情知？春初早被相思染。

別后書辭，別時針線，離魂暗逐郎行遠。
淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。

【代】：北宋
【作者】：王安石
【作品】：元日
【內容】：

爆竹聲中一歲除，
春風送暖人屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，
總把新桃換舊符。

【代】：清
【作者】：譚嗣同
【作品】：除夕感懷
【內容】：舊作除夕詩甚伙，往往風雪羈旅中，拉雜命筆，數十首不能休，已而碎其稿，與馬矢車塵同朽矣。今見饒君作，不覺蓬蓬在腹，憶《除夕商州寄仲兄》：“風檣抗手別家園，家有賢兄感?原。兄曰嗟予弟行役，不知今夜宿何村。”風景不殊，幽明頓隔，嗚矣陳言，所感深焉，亦不自知粗放
爾許。

斷送古今惟歲月，昏昏臘酒又迎。
誰知羲仲寅賓日，已是工缺陷天。 ，