可惜中國(guó)人但對(duì)于羊顯兇獸相，而對(duì)于兇獸則顯羊相，所以即使顯著兇獸相，也還是卑怯的國(guó)民。這樣下去，一定要完結(jié)的。

　　魯迅是偉大的，他以深刻的洞察力，看透了一切假惡丑，所以沒(méi)有什么能夠逃過(guò)他的眼睛;魯迅又是超前的，無(wú)論是他生前還是身后，都不可避免地陷入孤獨(dú)和寂寞。讀讀這些警句吧，但愿它們對(duì)你有所觸動(dòng)。

　　試將最能引起你共鳴的警句摘抄下來(lái)，并就某些問(wèn)題與有興趣的同學(xué)討論。

　　先覺(jué)者與群眾

　　豫言者，即先覺(jué)，每為故國(guó)所不容，也每受同時(shí)人的迫害，大人物也時(shí)常這樣。他要得人們的恭維贊嘆時(shí)，必須死掉，或者沉默，或者不在面前。

　　總而言之，第一要難于質(zhì)證。

　　如果孔丘、釋迦、耶穌基督還活著，那些教徒難免要恐慌。對(duì)于他們的行為，真不知道教主先生要怎樣慨嘆。

　　所以，如果活著，只得迫害他。

　　待到偉大的人物成為化石，人們都稱他偉人時(shí)，他已經(jīng)變了傀儡了。

　　有一流人之所謂偉大與渺小，是指他可給自己利用的效果的大小而言。

　　只要從來(lái)如此，便是寶貝……

　　事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。

　　墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。

　　其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

　　貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

　　假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

　　時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

　　做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。

　　死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

　　激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

　　改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。

　　只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。

　　當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。

　　過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥�道它曾�?jīng)存活。

　　死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥�道它還非空虛。

　　但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

　　我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

　　待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑!