什么是以房養(yǎng)老呢?以房養(yǎng)老就是退休后的老人將自己的住房抵押出去，用獲得的資金來幫助自己養(yǎng)老。以房養(yǎng)老的方式很多，像把房子賣掉，或者把房子租出去，都是以房養(yǎng)老的方式。但是我國老人中真正擁有兩套以上住房的人很少，老人既需要住房，又需要把住房用于自己的養(yǎng)老。這只能通過把自己的住房抵押給保險公司，保險公司根據(jù)對住房的評估額按月付給老人一筆收入，當老人過世后再將老人的住房收歸保險公司所有。這種方式聽起來合理，但其實存在著很多的問題。

首先，這種方式與我國的傳統(tǒng)文化相背離。在我國的傳統(tǒng)文化中，家庭成員之間的關(guān)系是非常密切的。老人有幫助子女照顧下一代的習慣，子女也有撫養(yǎng)老人的傳統(tǒng)，同樣老人的財產(chǎn)也要作為遺產(chǎn)留給孩子。如果老人將自己的房產(chǎn)抵押給保險公司，房產(chǎn)就無法作為遺產(chǎn)留給子女。那樣就會影響老人與子女的關(guān)系，子女就不愿意照顧和贍養(yǎng)老人。

因此，從文化的角度看，以房養(yǎng)老的方式很難被大多數(shù)中國人所接受。其次，以房養(yǎng)老還存在著商業(yè)利益上的風險。以房養(yǎng)老是將房產(chǎn)抵押給保險公司，由保險公司按月付給老人養(yǎng)老金。保險公司是商業(yè)實體，追求的是商業(yè)利益。如果房價在未來幾十年里一直上漲，當然沒有什么問題。但是如果房價下降，保險公司就很難維持原來的合同，老人的收入就難以保障，未來會因為利益關(guān)系雙方出現(xiàn)一些糾紛。另外，我國的住房產(chǎn)權(quán)只有70年，這是我國法律規(guī)定的。由于產(chǎn)權(quán)時間的限制，保險公司是否愿意參與到以房養(yǎng)老之中去，也是很有疑問的。因為當老人去世，保險公司獲得老人的房產(chǎn)時，可能該房產(chǎn)已經(jīng)失去產(chǎn)權(quán)時效，保險公司已經(jīng)沒有資格擁有該房產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)了。所以，要使以房養(yǎng)老的想法能付之于實踐，首先必須要改變我國房產(chǎn)產(chǎn)權(quán)的相關(guān)法律。

以房養(yǎng)老作為養(yǎng)老的一種新思維，很難在我國全面實行，只能是養(yǎng)老的一種補充方式。從國外發(fā)達國家的經(jīng)驗看，養(yǎng)老的主要途徑是政府所主導的養(yǎng)老保險體制，并以個人多種多樣養(yǎng)老方式作為補充。這是我國應(yīng)加以借鑒的，一方面要建立以政府為主導的社會養(yǎng)老體系。社會民眾的養(yǎng)老問題，是政府義不容辭的責任。政府應(yīng)建立起覆蓋全社會的養(yǎng)老保險制度，使每個人在工作的過程中，通過自己的勞動為自己的養(yǎng)老作準備。除此之外，政府還應(yīng)該利用社會資金，為那些從未參加過工作的人，或退休后收入過低的人提供基本的養(yǎng)老保證，利用政府職能來平衡社會的貧富差別。另外一方面，政府可以采取一定的措施，鼓勵社會民眾為自己未來的養(yǎng)老做更多的準備，以房養(yǎng)老就可以作為個人養(yǎng)老的一種補充方式。這種方式在國外也有，比如退休后賣了大房換小房，用掙得的錢補貼自己的生活開銷，這在歐美發(fā)達國家是很常見的。

以房養(yǎng)老可能適合于某些家庭，但不適合于所有家庭，所以以房養(yǎng)老的方式只能作為一種選擇，可以鼓勵，但不能強制，只能作為社會民眾養(yǎng)老的補充方式。

我國已經(jīng)進入老齡化時代，老人的養(yǎng)老問題越來越受到社會的關(guān)注。對養(yǎng)老問題進行更多的探討，想出更多的辦法，是一件好事情。